吳謙字六吉,清代著名醫(yī)家,生活于康乾時(shí)期。安徽歙縣人氏,與張璐、喻昌并稱為清初三大名醫(yī)之一。清朝乾隆年間,吳謙為宮廷御醫(yī),1736年以后任太醫(yī)院判(太醫(yī)院副院長(zhǎng)、官階正五品)。由于吳謙醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,受到朝廷上下廣泛贊譽(yù),加之又屢屢治愈皇親國(guó)戚們的頑疾,乾隆皇帝對(duì)其十分的賞識(shí)和器重。乾隆帝曾經(jīng)對(duì)身邊的大臣們說(shuō):“吳謙品學(xué)兼優(yōu),非同凡醫(yī),爾等皆當(dāng)親敬之”。
吳謙博學(xué)多才,臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,德藝雙馨。他一貫謙虛好學(xué),熟讀古今醫(yī)籍。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。相傳吳謙早年行醫(yī)曾遇一骨折病人,由于久治不愈,吳謙深感歉疚。后來(lái)吳謙聽(tīng)說(shuō)一位民間醫(yī)生治愈了其疾,便不辭勞累,幾次翻山越嶺步行五十多里地去登門求教,學(xué)習(xí)治疾的技藝。一般來(lái)說(shuō)。醫(yī)療技藝是不外傳的,但吳謙的謙遜與好學(xué)感動(dòng)了那位山間醫(yī)生,于是授之于整骨手法及藥方。此后。吳謙受到啟發(fā),又先后師事十多位民間醫(yī)生,博采各家之長(zhǎng),從而練就了自已嫻熟的技法。為他后來(lái)進(jìn)入太醫(yī)院及主持編纂《醫(yī)宗金鑒》大型系例叢書奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
乾隆元年(1736年),清高宗親政。這個(gè)時(shí)期,城市手工業(yè)中已經(jīng)有了資本立義的萌芽,社會(huì)生活出現(xiàn)了許多新的現(xiàn)象與內(nèi)容,雖仍有抱殘守闕之人,但大多醫(yī)家能繼承創(chuàng)新,注重理論與實(shí)踐結(jié)合,尤其大批知識(shí)分子棄儒從醫(yī),極大地推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。于是,清政府為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要、下昭編纂醫(yī)籍,稱“此乃萬(wàn)世壽民公事”。乾隆四年(1739年)11月17日,下諭旨“爾等衙門該修醫(yī)書,以正醫(yī)學(xué)”,要求太醫(yī)院組織編寫一部大型綜合性醫(yī)書。太醫(yī)院使(院長(zhǎng))錢斗保等接旨后,召集太醫(yī)院醫(yī)官們商討研究,組織搭建編寫班子,擬定執(zhí)行辦法。同時(shí)上奏要求將皇宮珍藏的所有醫(yī)學(xué)書籍全部交于太醫(yī)院整理,并通令全國(guó)征集各地家藏的醫(yī)書和民間驗(yàn)方。方案上呈后經(jīng)乾隆皇帝批準(zhǔn)并欽定吳謙與同宦劉裕擇為醫(yī)書總修官(主編),開(kāi)始整理編輯醫(yī)學(xué)類叢書。根據(jù)編寫計(jì)劃,吳謙等“分門聚類。刪其駁雜,采其精粹,發(fā)其余蘊(yùn),補(bǔ)其未備”(卷首奏疏),采取歷代各家論述之長(zhǎng),系統(tǒng)加以整理,前后歷時(shí)三年時(shí)間,于乾隆七年(1742年)將醫(yī)書編寫完成,乾隆皇帝親自為該書賜名為《醫(yī)宗金鑒》。