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李今庸醫(yī)學(xué)選要

信息來(lái)源:國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2020/4/8

《李今庸醫(yī)學(xué)選要》在原有內(nèi)容基礎(chǔ)上再增添有關(guān)研究?jī)?nèi)容,主要有理論研究、臨床經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)典醫(yī)話(huà)、中醫(yī)教育、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、提案建議等六方面。全面反映了一個(gè)中醫(yī)學(xué)者在中醫(yī)歷史發(fā)展和臨床中的思想、經(jīng)驗(yàn)和教育看法。許多的古文訓(xùn)詁是本書(shū)的亮點(diǎn)。


封面



目錄:

李今庸教授的學(xué)術(shù)成就與貢獻(xiàn)

理論研究

祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論體系的形成

祖國(guó)醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

祖國(guó)醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說(shuō)

藏象學(xué)說(shuō)及其產(chǎn)生的客觀(guān)基礎(chǔ)

藏象學(xué)說(shuō)是辨證論治的理論基礎(chǔ)

心與神的關(guān)系

祖國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)腦的認(rèn)識(shí)

淺談膽腑

精、神、氣、血、津液的內(nèi)在聯(lián)系

祖國(guó)醫(yī)學(xué)的六淫學(xué)說(shuō)

祖國(guó)醫(yī)學(xué)的七情學(xué)說(shuō)

祖國(guó)醫(yī)學(xué)的升降學(xué)說(shuō)

祖國(guó)醫(yī)學(xué)的運(yùn)氣學(xué)說(shuō)

營(yíng)氣的生成、運(yùn)行和作用

陰陽(yáng)經(jīng)脈各有氣血多少

補(bǔ)法和瀉法的辨證關(guān)系

臨床輯要

傷暑

中風(fēng)

痹證

痢疾

腹瀉

浮腫

風(fēng)腫

狂證

癲證

眩暈

頭痛

肩臂痛

脅痛

胃痛

腹脹腹痛

便血

尿血

紫斑

月經(jīng)先后無(wú)定期

痛經(jīng)

白帶

瘕瘕

臟躁

難產(chǎn)

胞衣不下

產(chǎn)后惡露不絕

經(jīng)典解詁

《黃帝內(nèi)經(jīng)》考義

天師

岐伯

天癸

女子七七,男子八八

因于氣四維相代

精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋

精乃亡,邪傷肝也

陽(yáng)密乃固

陰平陽(yáng)秘

鼽衄

此平人脈法也

十二藏,十二官

中正之官

罷極之本

凡十一藏取決于膽也

五藏生成篇

祝由

五藏陽(yáng)以竭也

去宛陳莖

夫五藏者,身之強(qiáng)也

面腫曰風(fēng)

太過(guò)則令人善忘

病名曰疝瘕一名曰盎

少腹霓熱而痛

尻陰股膝髀腨腑足皆痛

木敷者其葉發(fā)

乳子

壅害于言

人身非常溫也,非常熱也

柔痘

食亦

癉熱焦渴

身有病而無(wú)邪脈

則皮毛虛弱急薄著

奇病論篇

大奇論篇

所謂甚則躍者

七節(jié)之傍,中有小心

合篡間繞篡后下至篡

在尻骨下空

數(shù)刺其俞而藥之

皮膚不收

飲以美酒一杯

退行一步

太陽(yáng)所至為寢汗

脈經(jīng)上下篇

神乎神客在門(mén)

少陽(yáng)屬腎,腎上連肺,故將兩藏

阓癃,癃阓

命門(mén)

腸胃俊辟

狂忘不精

可將以甘藥,不可飲以至劑

六府不和則留為瘴

淖澤注于骨

其脈空虛

手之三陰,從藏走手

人之所受氣者,谷也

膀胱之胞薄以懦

變嘔

憂(yōu)恚無(wú)言

陽(yáng)重脫者易狂

腘然未僂

寒熱淋露

中其眸子

乃下留于畢

《金匱要略》考義

其脈如蛇

一物瓜蒂湯

身體魁羸

酸削不能行

桂枝加龍骨牡蠣湯

天雄散

弦則為減減則為寒

肺癌

胸痹緩急

兩胠疼痛

若發(fā)則白汗出

邪哭,陰氣衰者為癲,陽(yáng)氣衰者為狂

三焦竭部上焦竭下焦竭

淋秘不通

消渴小便利淋病脈證并治

寸口脈浮而遲跌陽(yáng)脈浮而數(shù)

陽(yáng)前通陰前通

汗出必額上陷脈緊急

氣利

甘草粉蜜湯

醫(yī)藥論述

我國(guó)古代對(duì)疫病的認(rèn)識(shí)與防治

論中醫(yī)的科學(xué)性

我們要以正確態(tài)度做好整理中醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn)工作

學(xué)習(xí)毛澤東同志“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù),應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高”的幾點(diǎn)初步體會(huì)

辨證施治是醫(yī)療工作的思想方法

論“毒藥”

略論中醫(yī)學(xué)的歷史發(fā)展

論我國(guó)“崇洋媚外”思想的產(chǎn)生及其對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的危害

轉(zhuǎn)變觀(guān)念、提高認(rèn)識(shí)、正確對(duì)待民族傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)

熨斗療法發(fā)明在中國(guó)

論我國(guó)文字學(xué)知識(shí)之意義

人體心腦皆慧知所藏

學(xué)術(shù)思考

對(duì)發(fā)展中醫(yī)學(xué)的一點(diǎn)看法

論中醫(yī)學(xué)的多學(xué)科思想及其研究設(shè)想

保持中醫(yī)藥學(xué)的特色在實(shí)踐中發(fā)展

正確利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)辨證施治的發(fā)展

切實(shí)把握真正中醫(yī)藥學(xué)及其正確發(fā)展

中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展必須解決的幾個(gè)問(wèn)題

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的瑰寶

中醫(yī)藥學(xué)應(yīng)以東方文化的面貌走向現(xiàn)代化

從文化的角度論中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展方向

靈魂不能丟,優(yōu)勢(shì)要發(fā)揚(yáng)——論中醫(yī)學(xué)辨證論治體系

關(guān)于中西醫(yī)結(jié)合與中醫(yī)藥現(xiàn)代化的思考

從實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)看我國(guó)中西醫(yī)結(jié)合的成敗

再論我國(guó)中西醫(yī)結(jié)合的成敗

三論我國(guó)中西醫(yī)結(jié)合工作的成敗

提案倡議

中藥應(yīng)歸中醫(yī)一起,以利于中醫(yī)藥之發(fā)展

對(duì)開(kāi)發(fā)鄂西“天然藥庫(kù)”的幾點(diǎn)看法

省政協(xié)醫(yī)藥衛(wèi)生組赴鄖陽(yáng)地區(qū)中醫(yī)藥情況的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于發(fā)揮我省中藥材優(yōu)勢(shì),幫助貧困地區(qū)脫貧致富的建議

建議籌備召開(kāi)紀(jì)念李時(shí)珍逝世四百周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

中國(guó)醫(yī)藥學(xué)對(duì)人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)

中醫(yī)藥學(xué)的特色和優(yōu)勢(shì)亟待發(fā)揚(yáng)

發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)特色和優(yōu)勢(shì),提高民族自信心和自豪感

轉(zhuǎn)變觀(guān)念、提高認(rèn)識(shí)、正確對(duì)待民族傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)

正確認(rèn)識(shí)中藥,理順中醫(yī)藥管理體制

開(kāi)發(fā)我省中草藥資源必將有助于社會(huì)發(fā)展

關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步貫徹黨的中醫(yī)政策的建議

中醫(yī)中藥事業(yè)正處在萎縮、削弱以至被取代的危險(xiǎn)過(guò)程中

給國(guó)務(wù)院趙總理的建議信

附李今庸教授年譜大事記


基本信息:

作者:李今庸編

出版社:科學(xué)出版社

出版時(shí)間:2016-01

版次:1

ISBN:9787030465092

裝幀:精裝

開(kāi)本:16開(kāi)

紙張:膠版紙

頁(yè)數(shù):328頁(yè)

正文語(yǔ)種:簡(jiǎn)體中文

叢書(shū):國(guó)家出版基金項(xiàng)目·“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目國(guó)醫(yī)大師臨床研究